Делінквентність російської воєнщини під час російсько-української війни як архетипний прояв російського соціуму

309
15
Стаття(УКР)(.pdf)

У контексті архетипного підходу розглянуто проблему російських воєнних злочинів в Україні, зокрема, визначено особливості впливу російського соціуму на делінквентний характер російських окупаційний військ із застосуванням архетипного підходу. Під час дослідження встановлено, що прояви делінквентності російської воєнщини мають кримінальний характер, є невід’ємною складовою російсько-української війни та спрямовані переважно проти цивільного населення. Визначено витоки сучасної російської ідеології та характер її небезпек для сучасності. На основі історичних прикладів здійснено порівняння наслідків делінквентності фашистської та рашистської ідеологій та прояви останньої під час бойових дій. Психологічний портрет російської армії розглянуто у контексті репрезентативної вибірки російського суспіль­ства. Здійснено архетипний аналіз генезису останнього та виокремлено архетип ординця, який здійснив визначальний вплив на розвиток сучасного російського суспільства. Зокрема, відстежено вплив архетипу ординця на сучасний російський державний устрій, державотворчі процеси та суспільство в цілому. Досліджено канали впливу архетипу ординця на формування російської армії, та його взаємозв’язок із злочинами, які здійснюють російські військові на території України. Проаналізовано феномен владного лідера та його відповідність архетипу ординця. Визначено вплив архетипу ординця на сприйняття росіянами інших націй і народностей; як “російський колективізм” пов’язаний з відповідальністю і на чому ґрунтується виправдовування росіянами воєнних злочинів Росії в Україні. Виявлено кардинальні зміни, що відбулися в сприйнятті війни і ворога в українському суспільстві, а також провідну роль аналізу базових російських архетипів для ефективного протистояння російській військовій та смисловій агресії. Визначено подальші напрями архетипних досліджень у контексті “російського питання”.

  1. Jung, C. (2018). Archetypes and the collective unconscious. Translation. Lviv: Astrolyabia Publishing House [in Ukrainian]

  2. Campbell, J. (2008). The hero with a thousand faces. Third edition. СА: New World Library.

  3. Becker, E. The Denial of Death. New York: Free Press, 1975.

  4. Krymskyi, S.B. (1996). Archetypes of Ukrainian culture. The phenomenon of Ukrainian culture: methodological principles of understanding. Kyiv: Phoenix [in Ukrainian]

  5. Mishchenko, M.M. (2014). Ukrainian national archetypes: from the collective unconscious to the conscious national identity (to the relevance of the methodology of archetypic analysis). Herald of the Kharkiv National University named after V.N. Karazina. Series “Philosophy. Philosophical vicissitudes”, 1130 (51), 90-94 [in Ukrainian]

  6. Afonin, E., Martynov, A. (2019). Ukrainian miracle: from depression to social optimism. Kyiv: Kyiv-Mohyla Academy [in Ukrainian]

  7. Donchenko, O., Romanenko, Yu. (2001). Archetypes of social life and politics (Deep regulations of psychopolitical everyday life): monograph. Kyiv: Lybid [in Ukrainian]

  8. Bilynskyi, V. (2015). The land of Moksel, or Muscovy: a research novel: in 3 books. Book 1. 2nd edition. Ternopil: Bohdan [in Ukrainian]

  9. Sutherland, E. (1934). Principles of Criminology. Chicago: J.B. Lippincott Company.

  10. Taylor, F. (2011). Exorcising Hitler: The Occupation and Denazification of Germany. New York: Bloomsbury Press. URL: https://archive.org/details/exorcisinghitler0000tayl/page/n9/mode/2up

Повний текст