Трансгендерні люди в Україні – “спільнота, що складається зі спільнот” (результати експертного опитування)
Трансгендерні люди зазнають стигматизації, дискримінації, насильства та мають гірший доступ до соціальних і медичних послуг громадського здоров’я і є важкодоступною для дослідників групою. Відповідно, через відсутність достатніх можливостей для проведення досліджень, а особливо репрезентативних, складно спланувати якісні та ефективні інтервенції, що допомогли б подолати ту саму стигму та дискримінацію, й попередити прояви насильства щодо цієї групи. Вживані методи рекрутингу респондентів серед важкодоступних груп ґрунтуються на припущенні про можливість виходу на довільні менш видимі підгрупи через доступні більш видимі. Проте дані, наведені в цій статті, свідчать про незв’язність соціальних мереж трансгендерних і небінарних людей, зумовлену стигмою та дискримінацією. Головні емпіричні знахідки статті зводяться до опису нестійкості соціальних зв’язків усередині групи транс гендерних і небінарних людей, імовірних пояснень причин цієї нестійкості, головних ліній фрагментації спільноти. Особистий травматичний досвід трансгендерних людей і розпорошеність спільноти позначаються також на слабкому її залученні у громадський активізм. Описано явище, що має арготичну назву “стелс”: трансгендерна людина в певний період часу, досягнувши бажаного результату в питанні трансгендерного переходу, дистанціюється від спільноти, прагнучи жити в суспільстві звичайним життям вже в новому гендері. Відповідно, такі люди втрачають всі або більшість своїх соціальних зв’язків з іншими трансгендерними та/або небінарними людьми і є недоступними як для досліджень, спрямованих саме на цю цільову групу, так і для різноманітних соціальних програм. Базуючись на описаному матеріалі, можемо говорити про відсутність в Україні єдиної спільноти трансгендерних і небінарних людей та про потребу використовувати цей термін щодо трансгендерних і небінарних людей у формі множини, а не однини, оскільки кожна підгрупа всередині сукупності трансгендерних і небінарних людей є окремою спільнотою. Водночас описуються наявні форми стійких зв’язків, такі як громадські організації, мережі фіктивної спорідненості тощо. Ця стаття буде корисною для дослідників, а також проєктних менеджерів, увага яких спрямована на трансгендерних і небінарних людей в Україні.
Winter, S., Diamond, M., Green, J., Karasic, D., Reed, T., Whittle, S., Wylie, K. (2016). Transgender people: health at the margins of society. Lancet, 388, 10042, 390-400.
Reisner, S.L., Poteat, T., Keatley, J., Cabral, M., Mothopeng, T., Dunham, E., Holland, C.E., Max, R., Baral, S.D. (2016). Global health burden and needs of transgender populations: a review. Lancet, 388, 10042, 412-436.
Trofymenko, O., Sazonova, Ya., Kasianczuk, M., Lysenko, T., Andrianova, I. (2021). Bio-behavioural stusy among transgender people in Ukraine: analytical report. Kyiv: Public Health Center of Ukraine [in Ukrainian]
Kasianczuk, M., Trofymenko, O. (2020). Analytical report: Population size estimation for transgender people in Ukraine. Kyiv: SE “Center of Social Expertises named fter Yu. Saenko” of the Institute of Sociology of the National Academy of Sciences of Ukraine. URL: http://csep.org.ua/wp-content/uploads/2020/12/Analitichnij-zvit-2020-Angl-1.pdf
Kasianczuk, M., Chikhladze, S. (2019). Two years of progress: Assessment of Existing Strategic Information on HIV among MSM and Trans People in Armenia, Belarus, Estonia, Georgia, Kyrgyzstan, and North Macedonia. Tallinn: Eurasian Coalition on Male Health (ECOM). URL: https://ecom.ngo/wp-content/uploads/2020/03/Assessment-of-Existing-Strategic-Information_eng.pdf
Kuzmenko, T.M. (2013). Essential characteristics and classification of social groups: reference group: types and functions. Aktualni problemy sotsiolohii, psykholohii, pedahohiky – Actual problems of sociology, psychology, pedagogy, 18, 64-77 [in Ukrainian]
Merton, R.K. (1938). Social Structure and Anomie. American Sociological Review, 3, 5, 672-682.
Sherif, M., Sherif, C.W. (1956). An Outline of Social Psychology. New York: Harper & Brothers.
Tilly, C. (1973). Do Communities Act? Sociological Inquiry, 43, 3-4, 209-238.
Wellman, B. (1996). Are personal communities local? A Dumptarian reconsideration. Social Networks, 18, 4, 347-354.
Wellman, B., Gulia, M. (2002). Virtual communities as communities. In P. Kollock, M. Smith (Eds.), Communities in Cyberspace (pp. 167-194). Abingdon-on-Thames: Routledge.
Anderson, B. (1991). Imagined communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. London, New York: Verso.
Kon, I.S. (2003). Moonlight at Dawn: Faces and Masks of Same-Sex Love. Moscow: Olimp [in Russian]
Steinbock, E. (2019). The Early 1990s and Its Afterlives: Transgender Nation Sociality in Digital Activism. Social Media + Society, 5 (4), 205630511988169.
Alm, E., Martinsson, L. (2017). The rainbow flag as friction: transnational imagined communities of belonging among Pakistani LGBTQ activists. Culture Unbound, 8, 3, 218-239.
Yadov, V.A. (1995). Social and socio-psychological mechanisms of the individual’s social identity formation. Mir Rossii. Sotsiologiya. aetnologiya – Universe of Russia. Sociology. Ethnology, 3-4, 158-181 [in Russian]
Shepeleva, G.A. (2013). Orphans as a specific social group. Sotsialni tekhnolohii: aktualni problemy teorii ta praktyky – Social technologies: topical issues of theory and practice, 58, 119-122 [in Ukrainian]
Kasianczuk, M.H., Leshchynskyi, Ye.B. (2008). Analysis of the identities of men who have sex with men in Ukrainian society. Ukr. socìum – Ukrainian Society, 3 (26), 17-29. https://doi.org/10.15407/socium2008.03.017 [in Ukrainian]
Pryvalov, Yu., Alokhin, O., Bielov, O., Zarytskyi, A., Kasianczuk, M., Semenova, O., Trofymenko, O., Sheremet, S. (2016). Situational analysis of the LGBT situation in Ukraine: Extended version of the analysis. Kyiv: LGBT Association “LIGA” [in Ukrainian]
Kravchuk, A., Zinchenkov, O., Liashchenko, O. (2021). Online community. The situation of LGBT people in Ukraine in 2020. Kyiv: Nash svit [in Ukrainian]
Husakouskaya, N. (2019.). Geopolitical Transition of the European Body in Ukraine. Anthropological Journal of European Cultures, 28 (1), 79-83.
Gressgård, R., Husakouskaya, N. (2020). Europeanization as Civilizational Transition from East to West. Intersections, 6 (3).
Kasianczuk, M., Sheremet, S., Trofymenko, O. (2020). Status of same-sex partnerships in Ukraine. Sotsiologiya: teoriya, metody, marketing – Sociology: theory, methods, marketing, 3, 143-166.
Trans Health: The Physical Health of Transgender People. (2019). Saint Petersburg: T-Deistvie [in Russian]
Trans * glossary (2019). Tallinn: ECOM [in Russian]
Kyzy, R.A. (2019). Assessment of the needs of transgender people in the CEECA region. Armenia, Belarus, Georgia, Kyrgyzstan, North Macedonia. Tallinn: ECOM [in Russian]
Babenko, A.Yu., Isaeva, D.D. (Eds.). (2018). International Medical Standards for Care for Transgender People. Saint Petersburg: T-Deistvie [in Russian]
The Communal Idea in the 21st Century. (2013). Leiden: Brill.
Brotman, S., Ryan, B., Cormier, R. (2003). The Health and Social Service Needs of Gay and Lesbian Elders and Their Families in Canada. Gerontologist, 43 (2), 192-202.
Kichler, R. (2021). “What Has Kept Me Alive”: Transgender Communities and Support. Journal of Homosexuality, 1-20.
Billard, T.J. (2021). Together We Rise: The Role of Communication and Community Connectedness in Transgender Citizens’ Civic Engagement in the United States. Mass Communication and Society, 1-26.